-( لا يكفي أن تكون فى النور كي ترى .. بل ينبغي أن يكون فى النور ما تراه ... العقاد )-
{أجمل الأشياء قد نتعثر بها صدفة}


00447877748994


صحافة ليبية حكومية
صحافة بريطانية مُعربة
صحافة أمريكية مُعربة
![]()

.. سيبقى مشوار البحث عن الحقيقة مستمراً .
.. وسنبقى نتعلم ما لم نفقد القدرة على الإدراك .
.. فمن قال إكتفيت فقد رثى نفسه .

سعدنا بزيارتك
ونأمل أن تكون قد قضيت / قضيتي معنا وقتاً ممتعاً .
مع دعوة متجددة لموعد متجدد للزيارة

نوفمبر 21st, 2009 كتبها ( ي و س ف ) عيسـى عبدالقيـوم نشر في , اليوم الثامن,
نوفمبر 8th, 2009 كتبها ( ي و س ف ) عيسـى عبدالقيـوم نشر في , اليوم الثامن,
(90)
أكتوبر 24th, 2009 كتبها ( ي و س ف ) عيسـى عبدالقيـوم نشر في , اليوم الثامن,
" اليــوم الثامــن "
(89)
المشهد الإعلامي يعود للواجهة
بالتزامن مع صدور تقرير منظمة " مراسلون بلاحدود " وحصول ليبيا على أحد التراتيب المتدنية جدا .
تعود قضية رابطة الكتاب والأدباء للتفجر من جديد باحثة عن شرعية لوجودها .
أكتوبر 10th, 2009 كتبها ( ي و س ف ) عيسـى عبدالقيـوم نشر في , اليوم الثامن,
" اليــوم الثامــن "
(88)
الرأي .. مقسوم على إثنين
بدأنا جميعاً نتحسس أثار تغيير نحو وجهة أخرى دارت عجلته منذ فترة ليست بالقصيرة .. غير أن عنصر الزمن عمِل عمله وبدأت ملامح الوجهة المحتملة تأخذ فى الإكتمال .. لن أخمن ولن أضرب أخماس بأسداس حول شكل أو ماهية الشخوص المرشحة للعب دور " الكبير " فى الحقبة القادمة .. ولكنني وجدت شهيتي مفتوحة لتحفيز تخمينكم حول شكل دولة الحقبة القادمة .
وبما أن " الحاضر قد أعلم الغايب " عن الرغبة فى أن تلعب بعض الشخصيات أدوارا مهمة فى الحقبة المرتقبة .. فإن " الغايب يسأل الحاضر " .. عن شكلها .. طعمها .. لونها .. هل هي دولة قانون .. دستور .. حريات عامة .. حقوق إنسان .. أم هي جماهيرية وخلاص !! .
يا جماعة " الحاضر " .. اسمحوا لجماعة " الغايب " .. أن يقولوا جهراً ما يهمسون به سراً .. وما وصلني عبر تقنية " الحاضر يعلم الغايب "
أغسطس 29th, 2009 كتبها ( ي و س ف ) عيسـى عبدالقيـوم نشر في , اليوم الثامن,
" اليــوم الثامــن "
(87)
" مـّرة فيه جحا "
فى سبعينيات القرن الماضي .. لم تكن هناك الكثير من وسائل الترفيه كما هي اليوم .. أللهم إلا تلفزيون " أبيض وأسود " ببرامجه البسيطة المعنية بالترفيه .. لذا عندما كان الليل يرخي سدوله فى شتاء الوطن القارص .. كنا نتحلق حول الجدّات أو الأمهات .. بالقرب من " كانون " الفحم .. لنستمع الى تسليتنا الوحيدة المتمثلة فى أساطير الأولين .. وغالباً ما كانت الحكاية أو الخرّافة تبدأ بعبارة " مرّة فيه جحا " .. لتنطلق بعدها الراوية فى إستنطاق سيرة رمز العباطه الأبدية .
كنت فى البداية أزاحم كي أتحصل على وضعية مميزة فى مقابل عيون الراوية .. من أجل إكتمال الصورة فى مخيلتي .. ومرة بعد مرة .. بدأت أشعر بالملل يتسلل إلي نفسي بمجرد سماع عبارة " مرّة فيه جحا " .. فكنت أنشغل عنها بأي شيء ولو بقضم أضافري بأسناني كتعبير عن الملل .
اليوم وبعد مرور عشرات السنين على ملحمة " جحا " .. أستغرب ممن لازالت تروق لهم تكرار طريقة " مرّة فيه جحا " بكل تفاصيلها الساذجة والعبيطه .. لان سيدنا جحا كان " قنطرة " ظرفية لتمضية وقت كان يوصف " بالأبيض والاسود " .. ولا أظن المسكين سيرضى أن يحشره أو يعيد إنتاجه بعض "الجحاويه الجدد " فى زمن قوس قزح .. لانني أتصور أن جحا " بزات نفسو " قد مل عبارة " مرّة فيه جحا " .. وأتخيله وهو ينصرف عندما يسمعها من بعض الشخصيات ـ المملة بالسليقة ـ مردد عبارة : " ما أقدمك " !!.
والعبدلله الذي فارق جحا " الأبيض والأسود " فى الواقع ( الفائت ) ..وظن أنه أمسى من ذكريات الماضي .. بات مرغماً على ملاقاته فى أزقة الأنترنت ( الليبي ) المحكوم بقاعدة " زي بعضو " .. والطائع إختيارا لطقوس " اللي اديره العمشه ياكلوه ضناها " .
دعوني أقولها بصراحة أحب الحالة الليبية بكل تجلياتها .. بنرجسية بعضها .. وعصبية بعضها .. بل حتى بثقل دم بعضها .. أحبها رغم النطيط والشطيط والبطيط .. أحبها لعيون أمل ب
أغسطس 15th, 2009 كتبها ( ي و س ف ) عيسـى عبدالقيـوم نشر في , اليوم الثامن,
" اليــوم الثامــن "
(86)
فى إنتظار النشر
تشير أخر الأخبار الى قرب إطلاق الجماعة المقاتلة لمراجعاتها .. التى قيل أنها تقع فى 420 صفحة .. والتى يبدو أنها نالت رضى من عرضت عليه من المشايخ .. وحوت إعتراف الجماعة بما اعتبرته أخطاء من الماضي .. وحمل الكتاب توقيع عبدالحكيم الخويلدي بالحاج .. المسئول الأول فى الجماعة .
نأمل أن تكون المراجعات قد غاصت بما فيه الكفاية فى عمق فلسفة الفكر الاسلامي .. وطالت أسباب ومسببات ما يعانيه من إشكاليات متراكمة لازال النقل المباشر عنها يغذي محاضن العمل الاسلامي .
أغسطس 1st, 2009 كتبها ( ي و س ف ) عيسـى عبدالقيـوم نشر في , اليوم الثامن,
" اليــوم الثامــن "
(85)
قرب الإنفراج + زمن محدد = حدوث تغير
الحديث عن قرب الإنفراج .. كان الى عهد قريب يمثل حدثاً إيجابياً .. ولكن بتكرار الكلام عنه تحول الى حدث سلبي ممل .. لا يصلح حتى ليكون خبراً صحفياً من أخبار الدرجة الثالثة .
فعندما نتحدث عن قرب إنفراج .. فالعبارة تعني ـ فى قاموس السياسةـ حدوث تحول فى غضون زمن لا يحتمل
يوليو 26th, 2009 كتبها ( ي و س ف ) عيسـى عبدالقيـوم نشر في , اليوم الثامن,
" اليــوم الثامــن "
(84)
بيان العودة .. حضرت الفكرة وغاب الحضور
نشر قبل أيام بيان من طرف " جهاز الأمن الخارجي " موجّه الى المهجر .. وما إن إنتهيت من قراءته حتى أحسست بأنه سيضاف الى المشكلة ولن يكون جزءاً من الحل .. والسبب ليس المضمون ـ هذه المرة ـ بل طريقة العرض.. وبتعبير أدق "الصياغة" .. فهل كانت متعمدة .. أم هي أيضا تضاف الى التردي الذي طال مؤسسات الدولة وجعلها تفقد كفاءتها ومهنيتها ؟!!.. فإذا كانت الأولى فتلك مصيبة .. واذا كانت الثانية فالمصيبة أعظم !.
وهنا بعض الوقفات على نقاط هامة تمس الموضوع :
ـ إن حق العودة حق أصيل كفلته المواثيق الدولية .. والقوانين الليبية .. وأي صياغة تبتعد عن إستلهام هذه الحقيقة ستكون باهتة مهما حاول صاحبها إنتقاء العبارات .
ـ من حيث المبدأ أنا مع عودة الناس الى أوطانهم وإنتهاء حالة المنفى القصري .. وأدعم بكل صراحة ووضوح أي خطوة فى هذا الإتجاه .. ولكن ليس بأي ثمن ! .
ـ كنا نأمل أن تصدر القرارات الكبرى عن مؤسسات الدولة السياسية .. خاصة التشريعات منها .. فأن يصدر قراراً من جهة تنفيذية بدون سند تشريعي سيجعله أقرب للقرار الشفوي مهما قيل فيه .
يوليو 18th, 2009 كتبها ( ي و س ف ) عيسـى عبدالقيـوم نشر في , اليوم الثامن,
" اليــوم الثامــن "
(83)
وليمة عدم الإنحياز
يوليو 5th, 2009 كتبها ( ي و س ف ) عيسـى عبدالقيـوم نشر في , اليوم الثامن,
البريد الشخصي أضغط هنا